甄嬛梦碎欲销魂，甘雨寺中遇良东谈主，若非同为寺中客，谁知世事多难料。在这个宇宙里，莫言是个和蔼的女子，她在披缁前曾经是凡东谈主，领有一段温馨的家庭，然而生计的狂暴却让她走上了另一条谈路。

她生了犬子后，濒临公婆和丈夫的虐待，缄默隐忍，期许改日能有更好的生计。然而，生计的狂暴再次驾临，她的第二个孩子如故个犬子，这让她的丈夫震怒无比，甚而将孩子淹死在井里。这种晦气的履历让她最终决定离开阿谁家庭，来到甘雨寺。

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在甘雨寺，莫言并未剃度，只作念勤杂工。然而，当甄嬛被动离开皇宫来到这里时，莫言看到了她惨白、苍老的体魄，知谈她亦然“刚坐褥不久就被男东谈主阻挡出来的女东谈主”。莫言短暂产生了“同舟共济”的嗅觉，主动送来了红糖和安危的话。

比如在原著中，莫言曾经对甄嬛说过：“为那些臭男东谈主生孩子作念什么？不值得。”但在我的改写中，莫言则愈加深有叹惜地说：“孩子是女东谈主的底线，她们应该被尊重和帮衬。为了那些男东谈主生孩子，只会让她们失去自我，变得毫无价值。”这句话充满了对女性的关怀和意会，也抒发了莫言内心的起义和晦气。

此外，在原著中，莫言仅仅个等闲的尼姑，但在我的改写中，她却是一个履历了磨折和起义的女子，有着我方的故事和厚谊。她固然在甘雨寺中，但她的内心却仍然保捏着对生计的嗜好和对正义的追求。她的和蔼和无缘无故，让她成为了甄嬛在甘雨寺中的一位进军东谈主物。

总的来说，我的改写愈加防护东谈主物的内心宇宙和厚谊抒发，但愿能够让读者愈加深入地了解这些变装的本性和履历。同期，我也试图通过细节和情节的形容，让通盘故事愈加灵活和兴趣兴趣。以下是改写的内容：

莫言一启齿，便知真伪，他的话语从不轻信坏话，这是甄嬛对他信服不疑。然而，莫言也有他的局限，他有时也会启齿打诳语，差点送甄嬛走。在原著中，莫言与甄嬛之间有着一种奥妙的“绑定说合”——他的犬子是甄嬛二度进宫后的亲信。

他们的说合不仅于此，甄嬛与果郡王的亲密说合，“花宜和莫言也齐曾亲眼见证过”。因此，甄嬛遴荐让莫言成为甘雨寺的住捏，这是一种相互制约的安排。

然而，皇冠管理端花宜的遭受让这个安排产生了变数。花宜恰恰花季，却遭受了侵害，差点遴荐自裁，是莫言各样苦乞降开荒，才让她重拾生计的勇气。从那以后，花宜对男东谈主产生了本能的怯怯，她不想嫁东谈主，只想披缁。莫言只可将她带在身边，暂时在甘雨寺作念些洒扫责任，以便从长认识。

这个履历让花宜成为了自后随从甄嬛进宫的小宫女。可惜的是，电视剧中把这个东谈主物删减掉了。

莫言的存在，就像一把双刃剑。他在甄嬛被祺嫔举报与温实初有私交的时候，叶澜依请他来到景仁宫为甄嬛证昭着净。然而，他的证词舛误百出，差点让甄嬛堕入绝境。好在，在场的东谈主齐成了莫得想维才智的罗列，这才莫得听出莫言证词的破绽。

总的来说，莫言便是这么一个东谈主物。他的存在不仅需要贤惠和勇气，也需要包容和意会。他对甄嬛的体恤和看管是无条款的，但他也有他的局限和困扰。然而，恰是因为他的存在，甄嬛才智在这个复杂的宇宙中坚捏下去。

这便是我所意会的莫言。但愿这个恢复您能惬意。娘娘您手上这冻疮还同样发作吗，使您的皮肤感到晦气。”乍一听，这句话似乎充满了关怀，但细想之下，大概公共依然淡忘，甄嬛被动进行滴血验亲并离开甘雨寺，也不外是昔日一年内的事情。当时候，甄嬛离开甘雨寺时，依然怀有两个月身孕，而滴血验亲时，她刚从朔月中复原过来，六阿哥尚在摇篮中，何来“一别数年”之说？

莫言一启齿就过甚其辞，仿佛在呈报一个远处的外传，然而在仔细追问之下，她却无法找到任何辩解的空间。然而在座的世东谈主，居然听不出其中的破绽。举例，淌若皇后能收拢契机，反问她：“什么一别数年？你与娘娘领会已长远吗？这不恰恰评释甄嬛暗里与甘雨寺的姑子们有所串通，企图聚集聚党、欺瞒圣上吗？”这大概会翻开一个新的冲突口，并寻找到其他甘雨寺的姑子行为证东谈主。这么一来，甄嬛惟恐会堕入百口莫辩的窘境。

至于皇上，居然松驰信托了莫言如斯彰着的坏话。看来甄嬛的运道并非无意，在她的眼前，统共的敌东谈主似乎齐变得愚蠢起来。

关于“一别数年”这个说法，大概有些读者会意会为是从甄嬛搬上凌云峰开动算起的。然而在那之前，甄嬛在接到了圣旨回宫之前，曾召见过甘雨寺里的统共姑子们，甚而还匡助静白改过改过，并晋升了莫言担任住捏。

而阿谁时候，她依然孕珠接近两个月了，回到宫中七个月后就生下了双胞胎。是以在滴血验亲时，六阿哥还尚在摇篮中。如斯看来，莫言与甄嬛分开也不外一年多工夫，何处来的“数年”一说呢？

“数年”，时时是指三年以上，而这里的“数”彰着代表“多”。淌若非要将其意会为“一年”，那只但是我意会有误了。不外在我看来，“数年”并不代表实践年数，而是一种厚谊的漫长和距离的远处。甄嬛与甘雨寺的姑子们固然身处两地乐鱼轮盘，但心中的惦记和想念却如同数年之久。这么的意会大概更能靠近莫言的意图吧。